写于 2018-11-12 14:08:00| ca888手机版| 亚洲城ca88

作为社会科学,它是不太贪食厌食是肆虐:当代思想家和哲学家似乎都采取了格言名句“让我们解散所有的事实开始”从何而来

这个自愿失明,顽固的,有时是疯狂的,相对于自然科学

在很大程度上,当然,灾难表现出了二十世纪,达尔文发现的目的性解释,这导致了纳粹的意识形态及其翻译成真正的希特勒相信生物决定论,希特勒是一个私生子,所以生物决定论并不存在:似是而非的推理是显而易见的,我们不妨借鉴过程中,他们被送到同里从共产主义俄罗斯的做法相反的结论在难民营和遗传学家崇拜的农艺师李森科特罗菲姆(1898-1976),根据其遗传是不存在的和植物的性质可以随意的环境条件和人改变尽管有这些过激行为,想法自愿主义干预可能有用并没有得到与生物学相关性的保护A生物学差异一些领域非常简单任何生物影响的骨骼;导致论文是不是从一个现代神话非常不同的这样的想法,男人和女人之间的所有非生理上的差异将建成(“社会性别理论”,日前在法国的教科书出台)在生活世界,男性和女性仍具有生物不同,包括他们的一些行为,因为每个性别都有特定的方式重现,并在大猩猩,黑猩猩和倭黑猩猩,我们是最亲的亲人什么神秘的力量会抹去我们物种中的这些差异吗

事实,当我们试图了解他们,我们表明,已经在出生时 - 因此,任何社会影响力的前 - 男孩和女孩不具有相同的行为,怎么还不承认,青春期的荷尔蒙的高峰期,这与黑猩猩青少年分享人类青少年,具有生物学起源和对行为的显着影响

为了这显然增加了一个强有力的社会干预,这将最经常倾向于加剧生物不同的另一个例子是人类群体有许多品种的狗,九个亚种长颈鹿,四之间的差异黑猩猩,有些品种的蓝山雀的,无论用这个词浣熊的亚种的名单令人印象深刻,这是遗传差异和智人

当前流行小说断言,人类群体间的遗传差异接近于零,种族的概念是科学毫无根据“SOON税收本质”在事实方面获取在他的政治意图慨念人类物种多样性是大:我们的一些基因遗产的广泛共享,但另一个是地域群体的特征

此外,只需测序未知的基因组上看到他的祖先如何来列举这些差异

单词“种族”恐慌 - 它会很快从法国宪法的其余部分消失,若其次是“性”一个奇迹 - 无论如何来看,这不是教这些空洞之言现代神话都与宗教共同停留在物理和生物学事实的安静拒绝证实和无可辩驳的他们也有共同点宗教奉承我们,向我们保证我们的“单身”状态,“选择”,“选举”在地球物种中:它们远不是动物王国和大自然的一部分,它们向我们保证,人类将享有品种和性别之间的地位,它对植物和动物有益我们,我们优越!我们决定自己的命运!这种天生的人类自豪感在法国尤其艰难,它与国家的确定性相结合,具有非凡的智慧

因此,生物学事实在这里立即转化为哲学概念 如果你肯定人类存在两种性别,而不是一种或多种,​​你会立即被标记为“本质主义”

然而,要说只有女性有子宫,或男性有平均而言,睾丸激素水平高于他们,既没有推测性别的“本质”,也没有推广性别歧视的意识形态,也没有判断女性的自卑感

对男人来说,也不建议女人与军队和托儿所的人分开,就是要陈述事实!在这种情况下的事实,对人类历史产生决定性的影响 - 它的社会组织(父权制),家庭(结婚,长子继承制),政治(战争)否认性别差异是禁止任何了解的可能性,从而推动身份,结果我们之间的关系同样,说智人,从这里70000-100000年同非洲的股票,已经演变在全球不同地区相对自治,并逐渐多样化为亚种或品种,或 - 抱歉! - 不同的种族,它不是一种观点,更不是一种政治法令,它是一种简单的现实,它意味着没有价值判断;现代遗传学仅仅描述了希特勒的种族主义,科学荒谬的,是扎根 - 像所有其他形式的种族主义 - 在其他古代部落的信仰和我们的生物身份本身就是其结果不仅继承的,而且与我们生活的环境的相互作用几千年来,人类已经适应了地形,气候和生活条件,从地球的一个地方到另一个地方变化极大

不同人群不具有相同的头发,或肤色相同或相同的疾病和防御针对这些医生知道,在对药物的反应的变化 - 例如精神 - 根据患者所属的群体而言,因纽特人适应寒冷,正如喜马拉雅山脉的夏尔巴协作适应高海拔生活一样即使文化特征也介入,这些适应性是遗传的,超越的偶然性,进化永远不会停止这些不同的人类群体将来会给出不再相交的真正物种吗

这是一个可能性,在哺乳动物中并多次在我们最近的进化路线看到的历史相当普遍相反,如果将现有的群组之间的复制品变得非常频繁,这可能均质的我们还远即便是在美国,目前,因此,基因分化的人群体存在指出顺便指出两性之间的区别是具有不同的性质比这是因为平等不品种杂交:几根男性和女性,它得到既不是雌雄同体或变性,但在几乎所有情况下,男性或生活的知识女性不必提交保守右翼的政治选择,这夸大了始终是给定的,左派革命者的重量,谁相信一切都可以变形现在是时候超越这些简单的答案来解决无限困难的问题,因为如果我们继续忽视和虐待的世界,我们就可能危及自然与文化之间我们赖以生存对立的几率是不可持续的人类是不是和其他人一样的动物:真不容易,同时接受判决的两个部分!正如我们从来没有一个单一的讲话中,能够考虑到的,而不是限制自己宗派主义和教条主义,导致相互失明了它的复杂性,我们的利益分享我们的知识不同的那些我们之间通过思想谋生的人应该以谦虚和好奇为榜样